普贤行愿品念诵网
标题

世界坏的根源

来源:普贤行愿品念诵网作者:时间:2019-11-15 10:34:50
七十一、世界坏的根源  世界坏的病源,就是从欲望无止境而来的。◎一九八三年十月十六日开示人人皆有贪心,贪财、贪色、贪名、贪食、贪睡,贪而无厌,没有停止的时候。看见美丽的颜色,美丽的形相,悦耳的音声,香甜的美食等等,就着迷了,必定要设法得到手,才肯罢休。为一时的享受,就用不正当的手段来争取,结果造成终生的遗憾,这是多么可惜呀!所以古人说:“知足常乐,能忍自安。”诚哉斯言也!小朋友!读书的时候,要努力

七十一、世界坏的根源  

世界坏的病源,就是从欲望无止境而来的。

◎一九八三年十月十六日开示

人人皆有贪心,贪财、贪色、贪名、贪食、贪睡,贪而无厌,没有停止的时候。看见美丽的颜色,美丽的形相,悦耳的音声,香甜的美食等等,就着迷了,必定要设法得到手,才肯罢休。为一时的享受,就用不正当的手段来争取,结果造成终生的遗憾,这是多么可惜呀!所以古人说:“知足常乐,能忍自安。”诚哉斯言也!

小朋友!读书的时候,要努力读书;游戏的时候,要尽量游戏,不可偏在一边,要平均发展,对身心才有益处。佛家说:“不偏空有二边,是为中道。”你们要保守中庸之道,不要太过,不要不及,要恰到好处。

读书时,不要想:“我为什么要读书?哦!为赚钱。为什么要赚钱?哦!为享受,为满足物质的享受。”这就是舍本逐末,舍近求远,把做人的根本都忘了。怎么样孝顺父母?怎么样恭敬师长?怎么样敦品立德?怎么样做个好人?统统都忘了。所以世界坏的病源,就是从欲望无止境而来的。人人能不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语,那世界就没有苦恼了。各位同学们!我们要把万佛圣城的六大宗旨作为处世的目标,深深去体验,深深去了解,就能和一般世俗人不同,也不争名,也不夺利,能这样就没有一切的烦恼和痛苦了。

\

你们将来要担当起移风易俗的责任,把坏的世界改变成好的世界。怎么样改变呢?用仁、义、礼、智、信这五常来改变世界,成为新天地,这叫做“安天立地”。

\

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
1998年10月16日出生的人五行 1998年10月16日出生的人五行

1998年10月16日出生的人五行缺什么?公历1998年10月16日...

1998年10月13日出生的人五行 1998年10月13日出生的人五行

1998年10月13日出生的人五行缺什么?公历1998年10月13日...

1997年9月30日出生的人五行缺 1997年9月30日出生的人五行缺

1997年9月30日出生的人五行缺什么?公历1997年9月30日...

1997年9月6日出生的人五行缺 1997年9月6日出生的人五行缺

1997年9月6日出生的人五行缺什么?公历1997年9月6日出...

1998年10月12日出生的人五行 1998年10月12日出生的人五行

1998年10月12日出生的人五行缺什么?公历1998年10月12日...

最新文章
情由忆生,不忆故无情。 情由忆生,不忆故无情。

情由忆生,不忆故无情。古诗原文[挑错/完善]出自的...

情知此会无长计,咫尺凉蟾 情知此会无长计,咫尺凉蟾

情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。古诗原文[挑错/...

情最难久,故多情人必至寡 情最难久,故多情人必至寡

情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人...

情动于中,故形于声。 情动于中,故形于声。

情动于中,故形于声。古诗原文[挑错/完善]情动于中...

情知此后来无计,强说欢期 情知此后来无计,强说欢期

情知此后来无计,强说欢期。古诗原文[挑错/完善]出...

情者文之经,辞者理之纬; 情者文之经,辞者理之纬;

情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后...

情由忆生,不忆故无情。_1 情由忆生,不忆故无情。_1

情由忆生,不忆故无情。...

惆怅南朝事,长江独至今。 惆怅南朝事,长江独至今。

惆怅南朝事,长江独至今。古诗原文[挑错/完善]出自...

情如之何,暮涂为客,忍堪 情如之何,暮涂为客,忍堪

情如之何,暮涂为客,忍堪送君。古诗原文[挑错/完...

情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

手机版 网站地图