八、常随佛学释义
“常随佛学”指的是追随智慧之人。佛陀身边的常随之中，有着佛陀十大弟子，以及一千二百五十位大比丘。他们都因为经常跟随着佛陀修行佛法，所以才能够以最快的速度证得佛果。虽然如今佛已入灭无法跟随佛陀，但修行者只要真正发四宏愿，就能够让佛法常随己心，真正做到常随佛学。这四宏愿分别是“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”。
九、恒顺众生释义
“恒顺众生”只的是对民意的重视。修行佛学要做到放弃一些无谓偏执的坚持和执着，善于运用巧妙的方法来化导。使人在接受布施佛法时感到身心和悦，从而才能够发起愿力，真正主动自愿地跟随你去学习佛法。佛学当中所言的“随类应化，同事摄受”以及儒家学说所言的“有教无类，因材施教”都是恒顺众生的体现。体现的都是化世的慈悲和智慧所在，唯有如此机智应变地说法，方能让更多的人认识佛学，修得大义。
十、普皆回向释义
“普皆回向”所讲的便是法界的平和。“回向”的意思，有如将钱存入到银行当中，有着“寄存”的含义所在，“回向”的原理，指的是手持着一根原来明亮发光的蜡烛，去点燃另一根蜡烛，不但自己手中的蜡烛光明不减，同时，又能够点燃其他的蜡烛，使屋子变得更加明亮。大乘佛学当中，“行”愿的象征是普贤菩萨，他被作为了真正实践菩萨道的行为之典范，佛陀和菩萨所指的发愿，就像学生学习的时候，定了目标，和具体实施的课表，一步一步循序渐进地去实现自己的理想。唯有设立了志向，确立了目标，才能有持续努力向前的动力。
